藝術(shù)動(dòng)物雕塑精練，這是意象性衍生的另一藝術(shù)特點(diǎn)。中國(guó)古代雕塑始終沒(méi)有發(fā)明西方雕塑的造型術(shù)來(lái)精確地塑造物象，景區(qū)動(dòng)物雕塑，是普遍運(yùn)用的手法，西方近現(xiàn)代雕塑一反傳統(tǒng)的寫實(shí)為變形，追求雕塑語(yǔ)言的多變性和雕塑空間的自由性，不被客觀物象所役，使藝術(shù)創(chuàng)造更純粹。

藝術(shù)動(dòng)物雕塑實(shí)際上也是達(dá)到雕塑語(yǔ)言的多變性和雕塑空間的自由性這種藝術(shù)境界的。歡樂(lè)動(dòng)物雕塑有圓雕、有浮雕、也有線刻，是根據(jù)巖石形狀與動(dòng)物形象的雙重需要加以多變性運(yùn)用的。這種圓、浮、線雕并施的景區(qū)藝術(shù)動(dòng)物雕塑，在漢唐陶俑、歷代石獸以及佛像中均可見(jiàn)到。它們使中國(guó)雕塑在精練中塊面更整體，因而有時(shí)更具雕塑感甚至建筑感，我認(rèn)為藝術(shù)歡樂(lè)動(dòng)物雕塑就在于它的視覺(jué)的愉悅性、內(nèi)容的深刻性，以及隨之而來(lái)的體驗(yàn)的豐富性與持續(xù)性。